(七)漢化與改姓北魏太武帝拓跋燾是一個尊孔的皇帝,((魏書、禮志))記載,「太平真君十一年(西元450年)世祖南征,過岱宗,祀以太牢,至魯,以太牢祀孔子。」北魏太武帝拓跋燾是中國古代第一位少數民族鮮卑族入主中原的帝王,到魯城祭祀孔子。北魏孝文帝元宏是繼北魏太武帝拓跋燾之後,第二位到魯城祭祀孔子的少數民族君主。元宏原是拓跋跬,是拓跋燾之孫,因為祖母教導之下對漢文化極推崇,即位後因一心漢化而改姓元,尤其不喜北朝之複姓,掀起北朝改漢姓的運動,一時之間拓跋、慕容、令狐、長孫、尉遲全被改為漢姓。據筆者推測在此風潮下,漢人原來複姓的家族亓官、司寇兩家,為了迎合皇帝的喜好,就拆成亓、官、司、寇四家,而有些遷居南朝的家族還保留複姓,如歐陽與上官。這個改單姓的運動,合理的解釋了為何在唐代以後,所有的典籍記載,只有亓氏,而亓官氏這個殷商以來的古老家族就憑空消失掉,以現在流行的說法,好像從人間蒸發。在亓家留傳的茶餘飯後的說法是,亓家素有兄弟不合的傳統,有一次兄弟激烈爭吵後,兄取上字,弟取下字,從此永遠分家,成為亓、官兩家,筆者以為此說不足為憑,因為在專制皇帝統治之下,兄弟不合的傳統,並不僅見於亓家,其他家族也比比皆是,古代叛亂罪是要誅九族,兄弟不合分家也算本能自保,延續後代的手段之一,實屬無可厚非。
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